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在現今科學技術飛速發展的社會，科技融入農業，從而實現增加產值的目的。而多元化的技術中，尤以日光溫室最為普遍。日光溫室技術，是節能日光溫室技術簡稱，又稱暖棚，由倆側的牆面、後牆體、支撐架、覆蓋膜等材料組成。我國山西省一帶，雖然冬季氣溫比較低，但是光照時間較長，符合日光溫室使用的條件，能夠利用日光溫室技術進行黃瓜栽培種植。 隨著近些年來國家相關科研項目的開展，在學習、借鑑、吸收、消化先進技術的基礎上，我國的科技農業發生了翻天覆地的變化。日光溫室，是我國北方地區獨有的一種溫室類型。是一種在室內的溫室，通過後牆體對太陽能轉化實現作用，保證室內一定的溫度，滿足農作物生長的需要。詳情如下： ... 1 日光溫室栽培品種的選擇 根據山西省的氣候特點和地質特徵，蔬菜區的種植作物要選擇生長勢態較猛、抗病能力較強、葉片較大、種植密度大的農作物。 ... 2 日光溫室黃瓜的播種育苗 黃瓜在進行育苗和播種之前，需要混合1kg鋸末與0.5kg硫磺和0.15kg百菌清粉末，並將混合物點燃，用此方法對每一個溫室進行封閉式煙燻消毒。消毒過程中溫室的密閉時間是2d，還要在溫室順風屋面留有與溫室面積相應的通風口。用30目左右的尼龍網在通風口進行密封，還要設置防蟲網，在日光溫室中間完整地段鋪設育壟苗。 ... 為每30㎡添加2kg磷酸二氫鉀和200kg腐爛的熟馬糞進行施肥，進行翻地攪拌均勻，翻地深度為18cm最合理。使用50%濃度的藥劑進行苗床消毒，育苗壟滴加10滴/㎡藥劑為最佳，將15kg細質園土與藥劑混合成藥土。2/3的種植土，覆蓋在1/3的藥土上進行防蟲處理。這段時期，選擇好天氣對種子進行晾曬5h。然後將種子泡在25%的多菌靈250倍稀釋液中浸泡1h，再用溫水泡3h，最後清水清洗。經過晾曬和恆溫保存之後的種子露出白色的尖頭時，在溫度為18℃的低溫環境中就可以進行正常播種了。播種時，將一層細土以及生根菌肥料覆蓋在已經被水侵濕種植土上即可。 ... 3 日光溫室黃瓜嫁接技術 3.1 靠接法 將白子瓜苗和黃瓜苗去掉針葉以及生長點，只留2片葉子，在距離葉子0.7cm左右的胚軸上，從上而下按照330°角左右，深度為莖粗的1/2處，斜割1刀。接穗的黃瓜在葉下1.3~1.4cm的胚軸上，從上而下按照300°角左右，深度為莖粗的3/5處，斜割1刀。然後把2個切口互相嵌入，使黃瓜葉在白字南瓜子葉子上，並擺成「十」字固定。 ... 3.2 插接法 用竹籤挑掉真葉和生長點，不要刺破另一側莖的表皮，竹籤暫不抽出。在接穗幼苗距子夜基部0.9cm處斜割1刀，深度為莖粗的2/3，刀口長0.5cm，再將其翻轉，在刀口對面斜割1刀，在接穗的下胚軸上將其割斷，拔出竹籤，插入接穗足夠深處，然後將嫁接苗放入育苗棚中。 ... 4 日光溫室黃瓜的苗期管理 播種完成後，要鋪設地膜和小棚。白天溫度控制在30℃之內，晚上溫度控制在20℃之內。達到90%出苗率之後，撤掉地膜，經白天溫度控制在30℃之內，晚上溫度控制在15℃左右。幼苗長出中心葉時，白天要將溫度控制在25℃之內，晚上控制在15℃之內。分苗時，按照幼苗株距和行距10cm進行苗床的鋪設，這期間白天溫度要控制在25℃以內，晚上溫度要控制在15℃之內。 ... 5 日光溫室黃瓜的定植過程 定植程序中，施用8000kg的有機肥在每棟日光溫室中。種植地整理成南北走向、上寬50cm、下寬60cm、深度10cm的小高壟，將50kg磷酸二銨、2000kg雞糞、30kg硫酸鉀做底肥。種植過程中淘汰病苗弱苗，保持每0.06h㎡種植3500棵幼苗。然後，將成長緩慢的在定植穴中加入3g磷酸二銨。 ... 6 日光溫室黃瓜定植後管理 成定植後，對溫度、水量、肥料、中耕進行實時監控。例如，3月下旬，白天溫度為30℃、午後為25℃，上半夜15℃、下半夜11℃，需要在完成2次中耕後進行地膜鋪設。在幼苗長出新葉時，施用10kg磷酸二氫鉀，一次性澆透。這樣日後再進行簡單的護理便可。 ... 7 結語 進行黃瓜栽種時，配合日光溫室技術的特點，能夠得到巨大的經濟收益。值得注意的是，在使用這項技術時，要嚴格把控溫度、水、肥料等對黃瓜在不同階段的生長需求量，並且對室內通風設備的控制、病蟲害的預防治療等多項工作進行認真檢查，才能得到希望的目標效果。
內容簡介
台灣的大專學生與外國學生相較，有成熟緩慢而延後的現象。本書作者認為該現象產生的因素，多半緣於青年人不知為誰而讀、為誰而工作、為誰而活。
本書十封信：
1. 愛因斯坦、倫琴與聯想力
2. 學習外語的訣竅
3.閱讀是終身學習的唯一途徑
4.象形文字的現代問題
5.智識分子與知識分子
6.研究不是專業名詞，是生活的態度
7.為什麼要求學？
8.勇於提出合理建議，社會才會進步
9.你的典範是誰？
10.如果我重做大學生
非常切中上述現象，也提供了思考與解決的脈絡，適合所有青年學子，為人父母、師表者，甚至一般人閱讀、參考。
＊如果我重做大學生，我會發展一套有效的自學方法，這樣我才會成長一輩子，愈來愈充實。
＊如果我重做大學生，我很想擴大我的知性能量，增強細心觀察人間諸事的能力。思考合乎邏輯而判斷與決定要果敢而正確。希望我能學得一套在諸事中找出深處脈絡的功夫，這將有助於我異中求同，同中求異。
＊如果我重做大學生， 我要培養閱讀的習慣，而且擴大閱讀的範圍，包括專業以外的書。
＊如果我重做大學生，我會很虛心地學習別人。我會小心選擇周遭的典範，像一塊渴望吸水的海綿一般向典範學習。
＊如果我重做大學生，我會學好如何利用有限的時間。
＊如果我重做大學生，我會學好言行一致的勇氣以及抵得住寂寞的功夫，不會人云我云而同流合污。
黃崑巖給青年學生的求學、工作、人生追求諍言。
本書特色
作者為醫界大老、資深教育工作者，寫起給青年學子的十封信，用心良苦，面面俱到。
作者簡介：
黃崑巖，美國華盛頓喬治華盛頓大學醫學院微生物學博士。曾任美國海軍醫學研究院研究員、喬治華盛頓大學醫學院教授、上海醫科大學榮譽教授、台大醫學院客座教授、國立成功大學醫學院創院院長及教授、台灣數所大學通識教育講座、Project HOPE（美國霍浦基金會）顧問、國家衛生研究院研究員(臨床組組主任)。
現任全國醫學院評鑑委員會（TMAC）主任委員、台灣杏林人文發展協會理事長、遊說台灣加入WHO之NGO團長、教育部醫學教育委員會常委、國立成功大學醫學院名譽教授、教育部顧問。他非常關心國內醫學及一般教育的人文內涵，2004年2月總統候選人辯論時，曾以「何謂教養？」問題引起大家省思。
著作有專業性醫學書籍、《莫札特與凱子外交》、《外星人與井底蛙》、《醫眼看人間》、《醫師不是天使》、《SARS的生聚教訓》、《黃崑巖醫師談生命省思──生死關頭見豁達》、《黃崑巖談人生這堂課》、《黃崑巖談教養》（聯經）、《給青年學生的十封信》（聯經）。
目錄
序：寫信
第一封信 愛因斯坦與聯想力
第二封信 學習外語的訣竅
第三封信 閱讀是終身學習的唯一途徑
第四封信 象形文字的現代問題
第五封信 智識分子與知識分子
第六封信 研究不是專業名詞，是生活的態度
第七封信 為什麼要求學？
第八封信 勇於提出合理建議，社會才會進步
第九封信 你的典範是誰？
第十封信 如果我重做大學生
詳細資料
- ISBN：9570830107
- 規格：平裝 / 220頁 / 32k / 13 x 19 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
第一封信
愛因斯坦與聯想力
朋友：
記得那句擲地有聲的名言：「拿出證據來！」一說這是胡適之說的，但我著實不知源於何人。它寓有科學家秉持的實證主義，也有支撐科學所以存在的所有精神。可惜，世上所有的事不見得都可以用證據來證明真假虛實，很多事情根本連實驗都無法讓你設計，遑論要拿出證據證明真假！遇到不能證明的事我們只能從心裡領受而信服它，信不信因人而異，所有的宗教信仰恐怕屬於這一類。試問誰能證明或否定耶穌是神差遣來到人間佈道的兒子呢？又有誰能否定或證明生命有輪迴？但是記得，你如果不信，你至少可以懷疑它。笛卡兒在那思想混亂的十七世紀曾說了一句名言：「我思故我在。」何謂「思」？ 笛卡兒是法國人，這一句經人譯為英文，有時「思」字被譯為「懷疑」，而懷疑往往是聯想找答案的開端。
我在新竹中學時有位數學老師不時提醒，做人要能「大膽假設但小心求證」。懷疑一經點火，可以沿著思考與聯想而延燒。但懷疑是懷疑了，後繼無力而導火未成或根本不做思考求答案的人並不少，這種人的聯想力永不會增強。
人不能預料而只能想像的，包括所謂的將來。如果我們能預測得到將來的話多好！如果能預料未來，一定省掉不少麻煩、精神與時間，避免很多意外。將來可能是從現在這個時間點一分鐘以後的事。但我們都要知道，如果我們能事前掌握將來會發生的事，生活可能會變得很無聊。所以預知將來的功力顯然是雙刃的刀，帶給你的不一定都是幸福。我曾提起有一首歌叫〈Que sera sera〉，是電影「擒兇記」的主題歌，意思也在強調將來的事情會如何演變，人無法預知的無奈。從前生醫科技還沒發達或未普遍時，生男生女要等到嬰兒呱呱墜地才會知曉，它是驚喜，也可能是一陣失望。現在呢？現代科技發達也普及了，母體有孕幾周醫師就能告知懷的是男是女，這不啻奪走了分娩時帶來的驚喜。從另一方面來說，要是胎兒性別不是父母所期望的，會使懷孕單調得難耐，在懷孕期藉口墮胎的機率也因而會增加。
另外一個永遠無法預測的事是死後生靈的去處，這麻煩的起因是我們都沒死過，所以不知那邊天下裡藏著什麼神秘故事。我們的生靈死後到底是與身軀同歸於盡，化為烏有？或生靈是否能再生、升天國或下地獄，總是解不開的一團謎。有人相信幽谷的那端另有世界，叫做life after death。研究這類問題的學問屬於生死學（thanatology）。他們最寶貴的研究對象是瀕臨死亡邊緣但免於死亡而生返的人，這些人算是經驗了一番（near death）。但有瀕死經驗的人說的是否就真是漫遊了死後世界是大有商榷餘地的。到頭來，這些人所陳述的恐怕也是聯想的成分多。
我們無法洞悉將來，但大可預測。有時候，白晝作夢也無妨。預測是不需要任何花費的。生物學家威爾森（E. O. Wilson）就認為白晝作夢是青少年長大必經的階段過程，是成長的證明。膽大而敢預測將來的人，有時候叫預言者。由我看來，預言者有兩種，第一種預言家的主張有靈感上的感應與領悟，卻乏於邏輯演繹或證據，換言之，缺乏理論的基礎，這還是屬於上述信不信由你的藩籬，這種預言者多半與宗教有關。第二種預言者是有理論根據的，這些預言者靠的是他的學問、視野與邏輯演繹。《時代周刊》在二十世紀即將落幕時，舉行一次由世界學者、名人投票決定最能代表二十世紀的人物，贏得這項頭銜的就是愛因斯坦。愛因斯坦曾鼓勵後代一句話：「聯想力比知識重要。」
事實上，愛因斯坦的許多學理是預測而產生的，證明的工作則有不少仰仗別人。就以他的相對論來說，它是一種根據計算與分析而於一九一六年得到的結論而已。一九一九年十一月，英國倫敦皇家學會（Royal Society of London）宣布他們派了隊伍到非洲迦納灣上的小島，硬等到五月二十日的一次日蝕的機會，根據實際觀測與計算而證實了愛因斯坦先前的預測完全正確。經過這一批科學家的考驗，愛因斯坦才在一九二一年因其在光電定律及理論物理學的成就為由，獲得諾貝爾物理獎，使他的名望一舉升高。能抓住要點而善於聯想是他的本性。我於一九九五年曾訪問過他生前在瑞士蘇黎世大學圖書館一角落的辦公室兼研究室，整個研究室可以說是空蕩蕩而無一物，只有一張桌椅與沒放任何東西在裡面的書櫃，在桌上有一枝鉛筆及寫紙一疊，料想是管理人想藉此表示愛氏靠想像力導引他思索的習性而來的主意。他想出一個理論，別人還得忙著靠精密儀器苦心證實它呢！
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文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/agriculture/m985ky9.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010332434
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